LIBRI DI LEONARDO ALLODI

Pitirim A. Sorokin è stato un grande sociologo russo-americano che l’imperialismo culturale dello struttural-funzionalismo statunitense ha obliato nel corso della sua storia. Le sue teorie, però, e le sue tante ipotesi concettuali non possono, neppure oggi, essere abbandonate al loro destino. Questo volume a più mani, primo nel suo genere nel contesto italiano, propone un assaggio metodologico-contenutistico della sua sfaccettata riflessione sociologica.

La sociologia relazionale offre un originale contributo per comprendere i problemi che la società, la teoria e la ricerca sociale sono chiamate ad affrontare. Il volume rilegge in chiave relazionale alcuni temi fondamentali della sociologia: il concetto di relazione sociale; il ruolo della persona nell’emergenza delle soggettività sociali e quello della cultura nelle trasformazioni sociali; la morfogenesi della famiglia; l’analisi delle reti sociali.

Secularisation and exclusive humanism in Charles Taylor - The aim of this essay is to examine the theory of secularisation process developed by Charles Taylor in his work, "A Secular Age". With this work an ambitious project is pursued: to offer a new point of view by which to construct a different image of secularisation. Taylor wants to understand the new socio-cultural conditions in which the moral and spiritual search of believers and non-believers develops. The process of modernisation of Western societies, in fact, has not only produced conceptions that are hostile to religion (jacobinism, marxism, anarchism) and conditions which have often made many of the old religious practices impossible, but have also led to creative adaptations of religious experience to the changed sociological conditions. The history of secularisation therefore demonstrates the "improbability" that autonomous religious aspiration has disappeared. Even in the framework of a secular society, religion represents an "anthropological universal". Taylor’s theory of secularisation presents a notable affinity with all those theories which refute any form of sociological or biological reductionism, assuming the original nature of the religious phenomenon.

Keywords: exclusive humanism, secularization, neutralization, religion, modernity

Il processo di secolarizzazione, dopo l’Illuminismo, non è coinciso con processi di dissoluzione della religione: un soggetto liberato dalla religione difatti non è un soggetto liberato dai problemi della vita ai quali le forme della vita religiosa offrono una risposta. In tal senso, molte teorie sociologiche contemporanee della religione hanno riproposto la questione della secolarizzazione indagandone le molteplici dimensioni, al punto da giungere a una tesi quasi paradossale: la secolarizzazione ha poco a che fare con il declino della religione.

Il volume costituisce la seconda tappa di un percorso di riflessione sulla soggettività e la dimensione relazionale (la “trama sociale della soggettività”) che SPE intende proseguire, non solo per far fronte alle principali sfide che l’attualità pone al sapere sociologico e alla persona, ma anche per mostrare come la persona stessa possa considerarsi una fondamentale risorsa di senso all’interno del complesso scenario contemporaneo.

The ipothesis upon which Allodi’s proposal is based is the importance of suffering and pain in the understanding of the phenomenological concept of Person. Like other human experiences – for instance friendship and freedom – pain can help us to understand our human nature, as Gadamer put it. After a tight set of reflections, Allodi states that the tension of the person toward trascendality is the way by which also pain can be seen in its real meaning.