Clicca qui per scaricare

Condividi
Estetiche del corpo invalidato. Il feticismo della disabilità nella società hi-tech e postspettacolare
Titolo Rivista: SALUTE E SOCIETÀ 
Autori/Curatori:  Nello Barile 
Anno di pubblicazione:  2020 Fascicolo: 2 Lingua: Italiano 
Numero pagine:  19 P. 11-29 Dimensione file:  394 KB
DOI:  10.3280/SES2020-002002
Il DOI è il codice a barre della proprietà intellettuale: per saperne di più:  clicca qui   qui 




The essay proposes to examine the process of fetishization of disability from the era of massproduction and society, based on a certain idea of entertainment, to the post-Fordist and postpolarconcept. If in the Fordist view the human body in general and that of the disabled inparticular are gears that fit perfectly into the productive machine, the very evolution of societyhas incorporated the figure of the disabled into the staging, transforming it from a hiddenminority to a mainstream phenomenon . The accusation of reification, of commodificationrefers to an obsolete conception of goods and entertainment that the present system has partlyovercome. The new subsumption of the disabled in the post-polar and neotot system occursthrough the technicalization of the body (in a post-human key), combined with the totalacceptance of neoliberal values that structure a communicative system dominated by globalbrands. The passage from the posthuman to the parahuman, discussed in the literature of theDisability Studies, is only a peaceful attempt at critical reflection and tactical resistancetowards a probably irreversible macrotrend.
Keywords: Disabilità; spettacolo; postumano; parahuman; brand; neotot.

  1. Abruzzese A. (2010). Un mondo senza racconti e senza miti. In: Caronia A., Tursi A., a cura di, Filosofie di Avatar. Immagini, soggettività, politiche. Milano: Mimesis.
  2. Ahmed N. (2013). Paralympics 2012 legacy: accessible housing and disability equality or inequality?. Disability & Society, 28(1): 129-133., DOI: 10.1080/09687599.2012.73936
  3. Backstein R., Hinek A. (2005). War and Medicine: The origins of plastic surgery. University of Toronto Medical Journal, 82(3): 217-219.
  4. Barile N. (2005). Manuale di sociologia, cultura, comunicazione della moda: Moda e stili. Roma: Meltemi.
  5. Barile N. (2008). La mentalità netototalitaria. Milano: Apogeo.
  6. Barile N. (2017). Branding, Selfbranding, Making: The Neototalitarian Relation Between Spectacle and Prosumers in the Age of Cognitive Capitalism. In: Briziarelli M., Armano E., The Spectacle 2.0. London: University of Westminster Press.
  7. Barile N. (2019). Politica a bassa fedeltà. Populismi, tradimenti dell’elettorato e comunicazione digitale dei leader. Milano: Mondadori università.
  8. Barnes C., Mercer G. (2003). Disability. Cambridge: Polity.
  9. Beck U. (2000). La società del rischio. Roma: Carocci.
  10. Berger R.J. (2013). Introducing disability Studies. Boulder (USA): Lyenne Rienner Publisher.
  11. Codeluppi V. (2007). La vetrinizzazione sociale. Il processo di spettacolarizzazione degli individui e della società. Torino: Bollati Boringhieri. Davis L.J. (2005). Why Disability Studies Matters. Inside higher ed, 21 febbraio 2005. -- Testo disponibile al sito: https://www.insidehighered.com/views/2005/02/21/why-disability-studiesmatters (23/01/2020).
  12. Debord G. (1970). The Society of the Spectacle, traduzione di Fredy Perlman e Jon Supak. Detroit: Black & Red.
  13. Ford H., Crowther S. (1922). My Life and Work. Boston: Harvard University.
  14. Gehlen A. (2003). L’uomo nell’era della tecnica. Problemi socio-psicologici della civiltà industriale. Roma: Armando.
  15. Harasser K. (2017). Superhumans-Parahumans: Disability and Hightech in Competitive Sports. In: Waldschmidt A., Berressem H., Ingwersen M., a cura di, Culture - Theory - Disability: Encounters between Disability Studies and Cultural Studies. Bielefeld: Transcript Verlag.
  16. Hughes B., Paterson K. (1997). The social model of disability and the disappearing body: Towards a sociology of impairment. Disability & Society, 12(3): 325-340., DOI: 10.1080/0968759972720
  17. Klein N. (2000). No Logo. Milano: Baldini&Castoldi.
  18. Lacan J. (1972). Scritti. Torino: Einaudi.
  19. Mason P. (2016). Postcapitalismo. Una guida al nostro futuro. Milano: Il Saggiatore.
  20. McLuhan M. (1964). Gli strumenti del comunicare. Milano: Il Saggiatore.
  21. Murphy R. (1987). The body silent. NY: Henry Holt.
  22. Negri T., Hardt M. (2001). Impero. Milano: Rizzoli.
  23. Perniola M. (1994). Il Sex Appeal dell’inorganico. Torino: Einaudi.
  24. Popitz H. (1996). Verso una società artificiale. Roma: Editori riuniti.
  25. Rivas M. (2018). Tommy Hilfiger Releases Their Spring 2018 Adaptive Collection Campaign. The ad features Paralympian gold medalist Jeremy Campbell. TeenVogue, 4 aprile 2018. -- Testo disponibile al sito: https://www.teenvogue.com/story/tommy-hilfiger-spring-2018-adaptivecollection (23/01/2020).
  26. Steele V. (1997). Fetish: Fashion, Sex and Power. Oxford: Oxford University Press Inc.
  27. Thompson M. (2017). La fine del dibattito pubblico. Milano: Feltrinelli.
  28. Virno P. (2003). Grammatica della moltitudine. Roma: Derive Approdi.

Nello Barile, in "SALUTE E SOCIETÀ" 2/2020, pp. 11-29, DOI:10.3280/SES2020-002002

   

FrancoAngeli è membro della Publishers International Linking Association associazione indipendente e no profit per facilitare l'accesso degli studiosi ai contenuti digitali nelle pubblicazioni professionali e scientifiche