Click here to download

Enemies, strangers, and legal pluralism in a multicultural society
Journal Title: SOCIOLOGIA DEL DIRITTO  
Author/s: Francesco Belvisi 
Year:  2016 Issue: Language: Italian 
Pages:  25 Pg. 75-99 FullText PDF:  363 KB
DOI:  10.3280/SD2016-003005
(DOI is like a bar code for intellectual property: to have more infomation:  clicca qui   and here 


Our multicultural society is concerned with both massive migrations and the fact that migrants live in ethno-cultural minorities, which are organized according to their norms and values that can be very different from those of the society at large. Thus, in the multicultural society a practiced legal pluralism is at work. In that form of legal pluralism different normative sets claim to be valid and properly applied, to the effect that deep conflicts may arise. In order to face and, possibly, solve them it is suitable to resort to mediation procedures, through which the parties at stake co-operate producing ad hoc rules. In order to not only adequately protect minority people within both the society at large and the migrant communities but also treat them with equal concern and respect, judges have to decide cases with a culture-sensitive attitude. In doing so, they can recognize the normative value of foreign institutions and apply their constitutive rules by accommodating them according to the fundamental principles of our constitution.
Keywords: Enemy - Stranger - Legal pluralism - Multicultural society - Culture-sensitive jurisdiction

  1. Aime, Marco, 2004. Eccessi di culture. Torino: Einaudi.
  2. An-Naim, Abdullahi A., 2010. The Compatibility Dialectic: Mediating the Legitimate Coexistence of Islamic Law and State Law. The Modern Law Review, 73, 1: 1-29.
  3. Aveta, Raffaele, 2010. Judicial Equity and the “Mild” Ethnicisation of Italian Law, Opinio Juris, 3, 1: 1-29 (http://lider-lab.sssup.it/opinio, visitato il 21 giugno 2016).
  4. Bader, Veit, 2009. Legal Pluralism and Differentiated Morality: Shari’a in Ontario? In Ralph Grillo, Roger Ballard, Alessandro Ferrari, André J. Hoekema, Marcel Maussen & Prakash Shah (a cura di), Legal Practice and Cultural Diversity. Farnham: Ashgate.
  5. Baderin, Mashood A., 2013. An Analysis of the Relationship between Shari’a and Secular Democracy and the Compatibility of Islamic Law with the European Convention on Human Rights. In Robin Griffith-Jones (a cura di), Islam and English Law: Rights, Responsibilities and the Place of Shari’a. Cambridge: Cambridge University Press.
  6. Ballard, Roger, Alessandro Ferrari, Ralph Grillo, André J. Hoekema, Marcel Maussen & Prakash Shah, 2009. Cultural Diversity: Challenge and Accommodation. In Ralph Grillo, Roger Ballard, Alessandro Ferrari, André J. Hoekema, Marcel Maussen & Prakash Shah (a cura di), Legal Practice and Cultural Diversity. Farnham: Ashgate.
  7. Baraldi, Claudio, 2006a. Comunicazione interculturale e analisi sociologica: come e perché? Studi di sociologia, 44, 2: 241-265.
  8. 2006b. New Forms of Intercultural Communication in a Globalized World. International Communication Gazette, 68, 1: 53-69.
  9. 2015. Intercultural Communication Systems and Discourses of Cultural Identity. Applied Linguistics Review, 6, 1: 49-71. DOI 10.1515/applirev-2015-0003.
  10. Barbu, Adina, 2008. Compatibilità del ripudio-divorzio islamico e ordine pubblico italiano. Immigrazione.it, 80: 1-5.
  11. Basile, Fabio, 2010. Immigrazione e reati culturalmente motivati, Milano: Giuffrè.
  12. Bauman, Zygmunt, 1999. La società dell’incertezza. Bologna: il Mulino.
  13. [2000]2002a. Ponowoczesność. Jaco źródło cierpień. Tr. it. Il disagio della post-modernità. Milano: Bruno Mondadori.
  14. [2000]2002b. Liquid Modernity. Tr. it. Modernità liquida. Roma-Bari: Laterza.
  15. Belvisi, Francesco, 2000. Società multiculturale, diritti, costituzione. Bologna: CLUEB.
  16. 2002a. Diritti e giustizia in una società multiculturale. Le sfide al diritto nell’Italia di oggi. Il diritto ecclesiastico, 113, 2: 435-55.
  17. 2002b. Identità, minoranze, immigrazione: com’è possibile l’integrazione sociale? Diritto, immigrazione e cittadinanza, 4, 4: 11-30.
  18. 2003. Una riflessione normativa per la società multiculturale. L’esempio del matrimonio islamico. Diritto, immigrazione e cittadinanza, 5, 4: 28-47.
  19. 2007. Situando l’analisi: pluralismo normativo e tutela giuridica dei soggetti vulnerabili nella società multiculturale. In Thomas Casadei & Lucia Re (a cura di), Differenza razziale, discriminazione e razzismo nelle società multiculturali, vol. 1. Reggio Emilia: Diabasis.
  20. 2012a. Dignità umana: una ridefinizione in senso giuridico. Ragion pratica, 38: 161-179.
  21. 2012b. I diritti fondamentali nella società multiculturale. Diritto e società, 43, 1: 1-18.
  22. 2012c. Verso l’inclusione. La teoria delle istituzioni e l’integrazione sociale mediante il diritto. Bologna: CLUEB.
  23. Benda-Beckmann, Franz von, 2010. Rechtspluralismus als Toleranzfrage. In Christian Enders & Michael Kahlo (a cura di) Diversität und Toleranz. Toleranz als Ordnungsprinzip? Paderborn: Mentis.
  24. Bhamra, Meena K., 2011. The Challenge of Justice in Diverse Societies: Constitutionalism and Pluralism. Farnham: Ashgate.
  25. Bohman, James, 1995. Public Reason and Cultural Pluralism. Political Theory. 23, 2: 253-279., 10.1177/0090591795023002004.DOI: 10.1177/0090591795023002004.
  26. 2003. Deliberative Toleration. Political Theory, 31, 6: 757-779., 10.1177/0090591703252379DOI: 10.1177/0090591703252379
  27. Boyd, Marion, 2013. Ontario’s “Shari’a Court”: Law and Politics Intertwined. In Robin Griffith-Jones (a cura di), Islam and English Law: Rights, Responsibilities and the Place of Shari’a. Cambridge: Cambridge University Press.
  28. Campiglio, Cristina, 2008. Il diritto di famiglia islamico nella prassi italiana. Rivista di diritto internazionale privato e processuale, 44, 1: 43-76.
  29. Colaianni, Nicola, 2002. Poligamia e principi del “diritto europeo”. Quaderni di diritto e politica ecclesiastica, 19, 1: 226-261.
  30. Colom González, Francisco, 2009. Justicia intercultural. El pluralismo jurídico y el potencial de la hermenéutica normativa. Revista Internacional de Filosofía Política, 33, 1: 7-24 --(http://digital.csic.es/bitstream/10261/23970/1/RIFP_Col om_2009.pdf, visitato il 20 giugno 2014).
  31. Cover, Robert, [1983]2008. Nomos and Narrative. Tr. it. Nomos e narrazione. In Marco Goldoni (a cura di), Nomos e narrazione. Una concezione ebraica del diritto. Torino: Giappichelli. (Reperibile anche in Bollettino telematico di filosofia politica, 2000 ss., --http://bfp.sp.unipi.it/hj05b/viewContributionWindow.php?siglum=http://purl.org/hj/bfp/149, visitato il 24 gennaio 2013).
  32. Dworkin, Ronald, 1967. Judicial Discretion. Journal of Philosophy, 60, 21: 624-638 --(http://www.jstor.org/stable/2023557, visitato il 20 ottobre 2015).
  33. [1985]1990. Why Liberals Should Care about Equality. Tr. it. Perché l’eguaglianza dovrebbe essere importante per i liberali. In Ronald Dworkin, Questioni di principio. Milano: il Saggiatore.
  34. Eco, Umberto, 2011. Costruire il nemico ed altri scritti occasionali. Milano: Bompiani.
  35. Edge, Ian, 2013. Islamic Finance, Alternative Dispute Resolution and Family Law: Developments towards Legal Pluralism? In Robin Griffith-Jones (a cura di), Islam and English Law: Rights, Responsibilities and the Place of Shari’a. Cambridge: Cambridge University Press.
  36. Eisenberg, Avigail, 2003. Diversity and Equality: Three Approaches to Cultural and Sexual Difference. The Journal of Political Philosophy. 11, 1: 41-64., 10.1111/1467-9760.00166DOI: 10.1111/1467-9760.00166
  37. Engelhardt, Hugo T, 1996. The Foundations of Bioethics. New York: Oxford University Press.
  38. Galeotti Anna E., 2000. I diritti collettivi. In E. Vitale (a cura di). Diritti umani e diritti delle minoranze. Torino: Rosenberg & Sellier.
  39. Gehlen, Arnold, [1961]1987. Anthropologische Forschung. Tr. it. Prospettive antropologiche. Bologna: il Mulino.
  40. Gianaria, Fulvio, & Alberto Mittone, 2014. Culture alla sbarra. Una riflessione sui reati multiculturali. Torino: Einaudi.
  41. Grandi, Ciro, 2009. I reati culturalmente motivati nella giurisprudenza italiana: una categoria negletta? In Orsetta Giolo & Michele Pifferi (a cura di), Diritto contro: meccanismi giuridici di esclusione dello straniero. Torino: Giappichelli.
  42. Gray, John, 2000. Two Faces of Liberalism. New York: New Press.
  43. Griffin, James, 2003. Group Rights. In Lukas H. Meyer, Stanley L. Paulson & Thomas Pogge (a cura di), Rights, Culture, and the Law. Oxford: Oxford University Press.
  44. Griffith-Jones, Robin (a cura di). 2013. Islam and English Law: Rights, Responsibilities and the Place of Shari’a. Cambridge: Cambridge University Press.
  45. Groppi, Tania, 2011. Il multiculturalismo come strumento per la costruzione dell’identità nazionale. In Domenico Amirante & Vincenzo Pepe (a cura di), Stato democratico e società multiculturale. Torino: Giappichelli.
  46. Guilarte Martín-Calero, Cristina, 2013. El Derecho de familia de inspiración islámica a la luz del Derecho español. Revista de Derecho de familia, 61, 4: 59-76.
  47. Habermas, Jürgen, 1996. Die Einbeziehung des Anderen. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  48. 2009. Kulturelle Gleichbehandlung – und die Grenzen des postmodernen Liberalismus (2005). In Politische Theorie. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  49. Jackson, Sherman A., 2006. Legal Pluralism between Islam and the Nation-State: Romantic Medievalism or Pragmatic Modernity? Fordham International Law Journal, 30, 1: 158-176 --(http://ir.lawnet.fordham.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2037&context=ilj, visitato il 20 ottobre 2014).
  50. Jayme, Erik, 1993. Diritto di famiglia: Società multiculturale e nuovi sviluppi del diritto internazionale privato. Rivista di diritto internazionale privato e processuale, 29, 2: 295-304.
  51. Knights, Samantha, 2009. Approaches to Diversity in the Domestic Courts. In Ralph Grillo, Roger Ballard, Alessandro Ferrari, André J. Hoekema, Marcel Maussen & Prakash Shah (a cura di), Legal Practice and Cultural Diversity. Farnham: Ashgate.
  52. Knobloch, Clemens, 2002. ‘Moralische’ Eskalation von Feindschaft”. In Christian Geulen, Anne v. d. Heiden & Burkhard Liebsch (a cura di), Vom Sinn der Feindschaft. Berlin: Akademie.
  53. Kuhn, Helmut, 1975. Werte: eine Urgegebenheit. In Hans-Georg Gadamer & Paul Vogler (a cura di), Neue Anthropologie. 7: Philosophische Anthropologie, Teil 2. München: Dt. Taschenbuch-Verlag.
  54. Kymlicka, Will, 1991. Liberalism, Community and Culture. Oxford: Clarendon.
  55. [1995]1999. Multicultural Citizenship. Tr. it. Cittadinanza multiculturale. Bologna: il Mulino.
  56. 1999. Comments on Shachar and Spinner-Halev: An Update from the Multiculturalism Wars. In Christian Joppke & Steven Lukes (a cura di), Multicultural Questions. Oxford: Oxford University Press.
  57. La China, Sergio, 2013. Accostandosi all’Islam: conoscerne i diritti, non fermarsi ai conflitti. Rivista trimestrale di diritto e procedura civile, 67, 3: 937-952.
  58. Lâm, Maivan C., 2002. Between Nationalism and Feminism: Indigenous Women, Community, and State. In Richard A. Schweder, Martha Minow & Hazel R. Markus (a cura di), Engaging Cultural Differences. The Multicultural Challenge in Liberal Democracies. New York: Russell Sage Foundation.
  59. Liebsch, Burkhard, 2002. Werte-Feindschaft, Widerstreit und Gewalt. Taylor – Weber – Nietzsche. In Christian Geulen, Anne. v. d. Heiden & Burkhard Liebsch (a cura di), Vom Sinn der Feindschaft. Berlin: Akademie.
  60. Loussouarn, Yvon, Pierre Bourel & Pascal de Vareilles-Sounnères, 2013. Droit international privé, 10 a cura di, Paris, Dalloz.
  61. Luhmann, Niklas, 2008. Die Moral der Gesellschaft. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
  62. Mancini, Letizia, 2003. Società multiculturale, pluralismo normativo e diritto: il caso del matrimonio islamico. In Gianfrancesco Zanetti (a cura di), Elementi di etica pratica. Roma: Carocci.
  63. Margalit, Avishai, [1996]1998. The Decent Society. Tr. it. La società decente. Milano: Guerini e Associati.
  64. Marotta, Anna, 2013. Il diritto musulmano in Occidente: Corti islamiche nel confronto tra democrazia e shari’a. Heliopolis, 11, 2: 193-212.
  65. McGoldrick, Dominic, 2013. The Compatibility of an Islamic/ Shari’a Law System or Shari’a Rules with the European Convention on Human Rights. In Robin Griffith-Jones (a cura di), Islam and English Law: Rights, Responsibilities and the Place of Shari’a. Cambridge: Cambridge University Press.
  66. Melica, Luigi, 1998. Lo straniero extracomunitario. Valori costituzionali e identità culturale. In Sergio Bartole, Nino Olivetti Rason & Lucio Pegoraro (a cura di). La tutela giuridica delle minoranze. Padova: Cedam.
  67. Miazzi, Lorenzo, 2008. Infanzia, donne e famiglie immigrate: discriminazione e intervento giurisdizionale. Diritto & questioni pubbliche, 8: 103-137 --(http://w w w. dirittoequestionipubbliche . org / page / 2008_n8 / 2008 - DQ_06_studi _Miazzi.pdf, visitato il 17 giugno 2016).
  68. Mormili, Lalage, 2004. Attuazione dei diritti fondamentali e multiculturalismo: il diritto all’identità culturale. Familia, 4, 1: 57-105.
  69. Okin, Susan M., [1997]2007. Is Multiculturalism Bad for Women? Tr. it. Diritti delle donne e multiculturalismo, a cura di Antonella Besussi & Alessandra Facchi, Milano, Cortina (reperibile anche nella traduzione di Maria Chiara Pievatolo, Multiculturalismo e femminismo. Il multiculturalismo danneggia le donne?-- (http://lgxserver.uniba.it/lei/filpol/okin.htm, visitato il 31 gennaio 2013).
  70. Olivieri, Federico, 2008. La critica dei pregiudizi sui migranti come strategia contro le discriminazioni razziali. In Thomas Casadei (a cura di), Lessico delle discriminazioni: tra società, diritto e istituzioni. Reggio Emilia: Diabasis.
  71. Parekh, Bhikhu, 2000. Rethinking Multiculturalism: Cultural Diversity and Political Theory. Basingstoke: Palgrave.
  72. Parsons, Talcott, [1934-35]1995. Prolegomeni a una teoria delle istituzioni sociali. Tr. it. Roma: Armando.
  73. [1935]1991. The Place of Ultimate Values in Sociological Theory. In Charles Camic (a cura di), The Early Essays. Chicago: Chicago University Press.
  74. [1960]1979. Il contributo di Durkheim alla teoria dell’integrazione. In Talcott Parsons, Sociological Theory and Modern Society (1967). Tr. it. Teoria sociologica e società moderna. Milano: Etas.
  75. [1971]1973. The System of Modern Societies. Tr. it. Sistemi di società. II. Le società moderne. Bologna: il Mulino.
  76. Pastore, Baldassare, 2008. Identità culturali, conflitti normativi e processo penale. In Baldassare Pastore & Luigi Lanza, Multiculturalismo e giurisdizione penale. Torino: Giappichelli.
  77. 2010. Identità culturali e convivenza nell’Unione europea. In I quaderni europei dell’Università di Catania. Online Working Paper 2009, Serie speciale 3 --(http://www.lex.unict.it/cde/quadernieuropei/serie_speciale/diversità_culturale.asp, visitato il 26 marzo 2010).
  78. Petralia, Valentina, 2013. Ricongiungimento familiare e matrimonio poligamico. Il riconoscimento di valori giuridici stranieri e la tutela delle posizioni deboli. In I quaderni europei dell’Università di Catania. Online Working Paper, 49-- (http://www.cde.unict.it/sites/default/files/Quaderno%20europeo_49_febbraio_2013.pdf, visitato il 18 giugno 2016).
  79. 2016. La dimensione culturale e religiosa dei modelli familiari. Il caso dei matrimoni poligamici.--Pre-print(http://www.cde.unict.it/sites/default/files/files/V_%20Petralia_La%20dimensione%20culturale%20e%20religiosa%20dei%20modelli%20familiari_%20Il%20caso%20dei%20matrimoni%20poligamici.pdf, visitato il 18 giugno 2016).
  80. Raz, Joseph, 1972. Legal Principles and the Limits of Law. Yale Law Journal. 81, 5: 823-854.
  81. [2001]2003. Value, Respect and Attachment. Tr. it. I valori fra attaccamento e rispetto. Reggio Emilia: Diabasis.
  82. Raz, Joseph, & Avishai Margalit, [1994]1995. National Self-Determination. In Joseph Raz, Ethics in the Public Domain. Oxford: Oxford University Press.
  83. Réaume, Denise, 1993. Moral and Legal Responses to the Multi-cultural, Multi-ethnic State. In Mikael M. Karlsson, Olafur P. Jonsson & Eyja M. Brynjarsdottir (a cura di), Recht, Gerechtigkeit und der Staat. Berlin. Duncker & Humblot.
  84. Rescigno, Pietro, 1992. Pluralità di culture e unicità di ordinamento giuridico: i problemi di una società multirazziale. In Benito Perrone (a cura di), Realtà e prospettive dell'obiezione di coscienza. I conflitti degli ordinamenti. Milano: Giuffrè.
  85. Ricci, Carlo, 2009. Shari’a Courts in Gran Bretagna: riflessioni sulle forme di giustizia interna alla comunità islamica inglese. I diritti dell’uomo. 20, 2: 25-42.
  86. Ruggiu, Ilenia, 2012. Il giudice antropologo. Costituzione e tecniche di composizione dei conflitti multiculturali. Milano: Angeli.
  87. Ruiz Sanz, Mario, 2015. Sociedades multiculturales y sistema jurídicos: intersecciones y confrontaciones. Derechos y Libertades. 32: 79-105., 10.14679/1003DOI: 10.14679/1003
  88. Santoro, Emilio, 2014. Estereótipos, preconceitos e políticas migratórias. Revista de Estudos Constitucionais, Hermenêutica e Teoria do Direito (RECHTD) 6, 1: 15-30.
  89. Schmitt, Carl, [1957]2008. Die Tyrannei der Werte. Tr. it. La tirannia dei valori. Brescia: Morcelliana.
  90. [1932]1972. Der Begriff des Politischen. Tr. it. Il concetto di “politico”, in Le categorie del “politico”. Bologna: il Mulino.
  91. Sennett, Richard, [2003]2004. Respect in a World of Inequality. Tr. it. Rispetto. La dignità umana in un mondo di diseguali. Bologna: il Mulino.
  92. Sandberg, Russel, Gillian Douglas, Norman Doe, Sophie Gilliat-Ray & Asma Khan, 2013. Britain’s Religious Tribunals: “Joint Governance” in Practice. Oxford Journal of Legal Studies, 33, 2: 263-291.
  93. Shachar, Ayelet, 2001. Multicultural Jurisdictions. Cambridge: Cambridge University Press.
  94. Shah, Prakash, 2009. Transforming to Accommodate? Reflections on the Shari’a Debate in Britain. In Ralph Grillo, Roger Ballard, Alessandro Ferrari, André J. Hoekema, Marcel Maussen & Prakash Shah (a cura di), Legal Practice and Cultural Diversity. Farnham: Ashgate.
  95. Smend, Rudolf, [1955]1988. Verfassung und Verfassungsrecht (1928). In Rudolf Smend, Staatsrechtliche Abhandlungen. Tr. it. Costituzione e diritto costituzionale. Milano: Giuffrè.
  96. Sofsky, Wolfgang, 2005. Das Prinzip Sicherheit. Tr. it. Rischio e sicurezza. Torino: Einaudi.
  97. Sona, Federica, 2005. Polygamy in Britain. In Osservatorio delle libertà ed istituzioni religiose (OLIR) --(http://www.olir.it/areetematiche/104/documents/Sona_Polygamy_in_Britain.pdf, visitato il 31 gennaio 2013).
  98. Sousa Santos, Boaventura de, 1987. Law: A Map of Misreading. Toward a Postmodern Conception of Law. Journal of Law and Society, 14, 3: 279-302.
  99. 1990. Stato e diritto nella transizione post-moderna. Per un nuovo senso comune giuridico. Sociologia del diritto. 17, 3: 5-34.
  100. Tamir, Yael. 2003, Against Collective Rights. In Lukas H. Meyer, Stanley L. Paulson & Thomas Pogge (a cura di), Rights, Culture, and the Law. Oxford: Oxford University Press.
  101. Taylor, Charles, [1992]1993. Multiculturalism and “the Politics of Recognition”. Tr. it. Multiculturalismo. La politica del riconoscimento. Milano: Anabasi.
  102. Trifirò, Fabrizio, 2010. The Importance of Pragmatism for Liberal Democracy: An Anti-foundationalist and Deliberative Approach to Multiculturalism. Etica&Politica / Ethics&Politics, 12, 1: 68-85, --(http://www.openstarts.units.it/dspace/bitstream/10077/4679/1/Trifiro_E%26P_XII_2010_1.pdf, visitato il 28 novembre 2014).
  103. Tully, James, 1995. Strange Multiplicity. Constitutionalism in an Age of Diversity. Cambridge: Cambridge University Press.
  104. Vanin, Omar, 2015. Ripudio islamico, principio del contraddittorio e ordine pubblico italiano. La nuova giurisprudenza civile commentata, 11, 2015: 1029-1038.
  105. Vergani, Matteo, 2015. La paura della morte rende estremisti? Sicurezza, Terrorismo, Società. 1, 1: 43-53-- (http://www.sicurezzaterrorismosocieta.it/wp-content/uploads/2015/05/SICTERSOC_eBook.pdf, visitato il 16 dicembre 2015).
  106. Viola, Francesco, 2011. Rule of Law. Il governo della legge ieri e oggi. Torino: Giappichelli.
  107. 2012. Debolezza della volontà e incertezza della ragione. In Francesco Viola (a cura di), Lo Stato costituzionale di diritto e le insidie del pluralismo. Bologna: il Mulino.
  108. Vitale, Ermanno, 2000. Introduzione. Le nuove frontiere della teoria dei diritti. In Ermanno Vitale (a cura di), Diritti umani e diritti delle minoranze. Torino: Rosenberg & Sellier.
  109. Volkmann, Uwe, 2010. Die Einheit der Rechtsordnung vor den Herausforderungen der Toleranz. In Christoph Enders & Michael Kahlo (a cura di) Diversität und Toleranz. Toleranz als Ordnungsprinzip?. Paderborn: Mentis.
  110. Weber, Max, [1922]1980. Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. Tr. it. Il metodo delle scienze storico-sociali. Milano: Mondadori.
  111. Williams, Rowan, 2008. Civil and Religious Law in England: A Religious Perspective --(http://rowanwilliams.archbishopofcanterbury.org/articles.php/1137/archbishops-lecture-civil-and-religious-law-in-england-a-religious-perspective, visitato il 31 gennaio 2013), ora anche in Robin Griffith-Jones (a cura di), Islam and English Law: Rights, Responsibilities and the Place of Shari’a. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.
  112. Wittreck, Fabian, 2014. Religiöse Paralleljustiz im Rechtsstaat? In Astrid Deixler-Hübner & Martin Schauer (a cura di), Migration, Familie und Vermögen. Vom Europäischen Erbrecht bis zu binationalen Ehen. Wien: LexisNexis.
  113. Young, Iris M., 2000. Inclusion and Democracy. Oxford: Oxford University Press.
  114. Zaccaria, Giuseppe, 2012. La comprensione del diritto. Roma-Bari: Laterza.
  115. Zagrebelsky, Gustavo, 1992. Il diritto mite. Torino: Einaudi.
  116. Zanetti, Gianfrancesco, 2001. Influenze aristoteliche nel dibattito contemporaneo: Joseph Raz e i valori condivisi. In Gianfrancesco Zanetti, Ragion pratica e diritto, Milano: Giuffrè.
  117. 2003. L’escissione, i gruppi e le istituzioni: una critica per principi. In Gianfrancesco Zanetti (a cura di), Elementi di etica pratica. Roma: Carocci.

Francesco Belvisi, Enemies, strangers, and legal pluralism in a multicultural society in "SOCIOLOGIA DEL DIRITTO " 3/2016, pp. 75-99, DOI:10.3280/SD2016-003005

   

FrancoAngeli is a member of Publishers International Linking Association a not for profit orgasnization wich runs the CrossRef service, enabing links to and from online scholarly content