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Il non essere e la strategia dello straniero di Elea: deduzione o rimozione?
Titolo Rivista: RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA 
Autori/Curatori: Francesco Fronterotta 
Anno di pubblicazione:  2015 Fascicolo: Lingua: Italiano 
Numero pagine:  20 P. 143-162 Dimensione file:  600 KB
DOI:  10.3280/SF2015-001011
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In this paper the Author examines the problem of not-being in Plato’s Sophist. "Notbeing" is closely connected in Plato’s Sophist with the notion of the "other" or "difference" since not-being can be understood as "not-being something", that is, as "different from" something. In fact, what "is not" beautiful, for example, is not only what is "contrary" to beautiful but also what is "different" from beautiful. Thus, the "other" introduces and explains the notion of a relative "not-being" as "different" from what it is. The Author puts this idea at the center of the analysis in an attempt to verify its coherence and legitimacy and establish some connections with two contemporary thinkers, Meinong and Frege, who clearly depend on Plato’s reflections on this point.


Keywords: Plato, Parmenides, sophist, not-being, difference, dialectic

  1. - Frege 1988: Gottlob Frege, Ricerche logiche, a cura di Michele Di Francesco e Roberto Casati, Guerini e Associati, Milano 1988.
  2. - Fronterotta 2004: Francesco Fronterotta, Pensare la differenza. Statuto dell’essere e definizione del diverso nel Sofista di Platone, in Platone e l’ontologia. Il Parmenide e il Sofista, a cura di Matteo Bianchetti e Erasmo Silvio Storace, Albo Versorio, Milano 2004, pp. 39-63.
  3. - Fronterotta 2006: Id., La réalité de l’âme: principe de vie, source de mouvement, sujet de connaissance, in Lire Platon, sous la direction de Luc Brisson et Francesco Fronterotta, PUF, Paris 2006, pp. 155-164.
  4. - Fronterotta 2008: Id., La notion de DYNAMIS dans le Sophiste de Platon: KOINONIA entre les formes et METHEXIS du sensible à l’intelligible, in DYNAMIS. Autour de la puissance chez Aristote, textes réunis par Michel Crubellier, Annick Jaulin, David Lefebvre, Pierre-Marie Morel, Peeters, Louvain-La-Neuve 2008, pp. 187-224.
  5. - Fronterotta 20113: Platone, Timeo, introduzione, traduzione e note di Francesco Fronterotta, Rizzoli, Milano 20113.
  6. - Fronterotta 2011: Id., Some remarks on the senses of being in the Sophist, in Plato’s Sophist. Proceedings of the seventh Symposium Platonicum Pragense, ed. by Ales Havlíˇcek and Filip Karfík, OIKOYMENH, Prague 2011, pp. 35-62.
  7. - Königshausen 1993: Johann-Heinrich Königshausen, Paralelismos entre el Sofista de Platón y el libro Gamma de la Metafísica de Aristóteles ?, «Anales del Seminario de Historia de la Filosofía», 10 (1993), pp. 157-171.
  8. - Meinong 2003: Alexius Meinong, Über Gegenstandstheorie [1904], trad. it. a cura di Emanuele Coccia, Quodlibet, Macerata 2003, pp. 22-27.
  9. - Moravcsik 1962: Julius Matthew Emil Moravcsik, Being and meaning in the Sophist, «Acta Philosophica Fennica», 14 (1962), pp. 23-78.
  10. - O’Brien 1987: Denis O’Brien in Pierre Aubenque (dir.), Études sur Parménide, 2 tomes, Vrin, Paris 1987, tome 1: Le poème de Parménide, texte, traduction, essai critique par Denis O’Brien en collaboration avec Jean Frère pour la traduction française.
  11. - O’Brien1995: Id., Le non-être. Deux études sur le Sophiste de Platon, Academia Verlag, Sankt Augustin 1995.
  12. - O’Brien1995: Id., La forma del non essere nel Sofista di Platone, in Eidos-Idea. Platone, Aristotele e la tradizione platonica, a cura di Francesco Fronterotta & Walter Leszl, Academia Verlag, Sankt Augustin 2005, pp. 115-159.
  13. - Russell 1905: Bertand Russell, On denoting, «Mind», 14 (1905), pp. 479-493.
  14. - Sainsbury 2002: Mark Sainsbury, Logica filosofica, in Franca D’Agostini e Nicla Vassallo (a cura di), Storia della filosofia analitica, Einaudi, Torino 2002, pp. 112-156.
  15. - Tarsky 1952: Alfred Tarsky, The Semantic Conception of Truth and the Foundations of Semantics, [1944], in Semantics and the Philosophy of Language, ed. by Leonard Linsky, Univ. of Illinois Press, Urbana 1952.

Francesco Fronterotta, in "RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA" 1/2015, pp. 143-162, DOI:10.3280/SF2015-001011

   

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