Clicca qui per scaricare

Messianism and the possibility of knowledge in Cohen and Benjamin (Le nozioni di conoscenza in Benjamin e Cohen e le loro conseguenze etico-teologiche)
Titolo Rivista:  PARADIGMI
Autori/Curatori: Roy Amir
Anno di pubblicazione: 2017 Fascicolo: 1 Lingua: Inglese
Numero pagine: 18 P. 61-78 Dimensione file: 266 KB
DOI: 10.3280/PARA2017-001005
Il DOI è il codice a barre della proprietà intellettuale: per saperne di più, clicca qui e qui


Walter Benjamin reads Kant (and Cohen) under the assumption that a notion of mediation is essential for any philosophical theory of knowledge and experience. He thus strives to enable a ?higher" concept of experience by substituting the Kantian formal intuition with symbolic language as a non-formal medium. Cohen, on the other hand, explores the possibility of a system which lacks any notion of mediation. In this the Author discusses these mutually excluding notions of knowledge and their consequences, ethical and theological. He concludes by claiming that an irreducible abyss separates Cohen’s ethical notion of Messianism from Benjamin’s political one, an abyss which makes it problematic to consider them under the common project of political-theology.

Walter Benjamin legge Kant (e Cohen) presupponendo che per ogni teoria filosofica della conoscenza e dell’esperienza sia essenziale avere una nozione di mediazione. Egli quindi si sforza di creare un concetto "più alto" di esperienza sostituendo l’intuizione formale kantiana con il linguaggio simbolico, concepito come un medium non formale. Cohen, d’altra parte, esplora la possibilità di un sistema in cui non è presente alcuna nozione di mediazione. In questo saggio l’Autore discute queste due nozioni di conoscenza, che si escludono reciprocamente, e le loro conseguenze etiche e teologiche. Egli conclude sostenendo che un abisso irriducibile separa la nozione etica di messianismo di Cohen dalla nozione politica di messianismo di Benjamin, un abisso che rende problematico considerarli nell’ambito di un progetto comune di teologia politica.

Keywords: Herman Cohen, Walter Benjamin, Critica della conoscenza, Messianismo, Neokantismo, Presentazione.


  1. Benjamin W. (1991). Gesammelte Schriften, I-VII, ed. by R. Tiedermann und H. Schweppenhäuser. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.
  2. Cohen H. (1914 [1902]). System der Philosophie, Erster Teil: Logik der reinen Erkenntnis. Berlin: Bruno Cassirer.
  3. Cohen H. (1907 [1904]). System der Philosophie, Zweiter Teil: Ethik des reinen Willens. Berlin: Bruno Cassirer.
  4. Cohen H. (1915). Der Begriff der Religion im System der Philosophie. Giessen: Alfred Töpelman.
  5. Cohen H. (1924 [1915]). Spinoza über Staat und Religion, Judentum und Christentum. In: Strauß B., Hrsg. Herman Cohen: Jüdische Schriften, III. Berlin: C.A. Schwetschke & Sohn: 290-372.
  6. Cohen H. (1929 [1919]). Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums. Frankfurt a. M.: J. Kauffmann.
  7. Deuber-Mankowsky A. (2000). Der frühe Walter Benjamin und Hermann Cohen: Jüdische Werte, kritische Philosophie, vergängliche Erfahrung. Berlin: Vorwerk 8.
  8. Deuber-Mankowsky A. (2005). Hanging over the Abyss: On the Relation between Knowledge and Experience in Hermann Cohen and Walter Benjamin. In: Munk R., ed. Hermann Cohen's Critical Idealism. Dordrecht: Springer: 161-190.
  9. Fenves P. (2011). The Messianic Reduction: Walter Benjamin and the Shape of Time. Stanford: Stanford University Press.
  10. Fiorato P. (1993a). Geschichtliche Ewigkeit: Ursprung und Zeitlichkeit in der philosophie Hermann Cohens. Würzburg: Königshausen & Neuman.
  11. Fiorato P. (1993b). Unendliche Aufgabe und System der Wahrheit. Die Auseinandersetzung des jungen Benjamin mit der Philosophie Hermann Cohens. In: Brandt R. und Orlik F., Hrsg. Philosophisches Denken – Politisches Wirken. Hildesheim: Georg Olms: 163-178.
  12. Fiorato P. (1994). «Die Gegenwart muß indessen zur Zukunft werden»: Über die “logischen” Grundlagen des Cohenschen Messianismus. In: Orth E.W. und Holzhey H., Hrsg. Neokantianismus: Perspektiven und Probleme. Würzburg: Königshausen & Neuman: 366-378.
  13. Fiorato P. (2005). Notes on Future and History in Hermann Cohen’s Anti-eschatological Messianism. In: Munk R., ed. Hermann Cohen‘s Critical Idealism. Dordrecht: Springer: 133-160.
  14. Fiorato P. (2010). Über Walter Benjamins Wideraufnahme der “transzendentalen Methode”. Divinatio, 32: 85-106.
  15. Fiorato P. (2012). «Zeitlos und dennoch nicht ohne historischen Belang». Über die idealen Zusammenhänge der Geschichte bei dem jungen Benjamin und Hermann Cohen. MLN, 127: 611-624.
  16. Fiorato P. (2013). «In einer Schwebe zwischen Erkenntnis und Sittlichkeit». Über Hermann Cohens Polyphonie des Systems. In: Wiedebach H., Hrsg. Die Denkfigur des Systems im Ausgang von Franz Rosenzweigs “Stern der Erlösung”. Berlin: Duncker & Humblot: 163-174.
  17. Friedlander E. (2012). Walter Benjamin: A Philosophical Portrait. Cambridge, MA: Harvard University Press.
  18. Friedlander E. (2015). Assuming Violence: A Commentary on Walter Benjamin’s “Critique of Violence”. Boundary, 2, 42(4): 159-185.
  19. Hamacher W. (1991). Afformative, Strike. Cardozo Law Review, 13: 1133-1157.
  20. Hamacher W. (2012). Intensive Languages. MLN, 127(3): 485-541,
  21. Holzhey H. (1986). Cohen und Natorp I: Ursprung und Einheit. Basel-Stuttgart: Schwabe.
  22. Kant I. (1787 [1781]), Kritik der reinen Vernunft. In: Kants Werke. Akademie-Textausgabe (1968-1977), III, IV. Berlin: De Gruyter.
  23. Ng J. (2012). Kant’s Theory of Experience at the End of the War: Scholem and Benjamin read Cohen. A Commentary. MLN, 127(3): 462-484,
  24. Poma A. (1988). La filosofia critica di Hermann Cohen. Milano: Mursia (Engl. transl.: The Critical Philosophy of Hermann Cohen. Albany: State University of New-York Press).
  25. Renz U. (2002). Die Rationalität der Kultur: zur Kulturphilosophie und ihrer transzendentalen Begründung bei Cohen, Natorp und Cassirer. Hamburg: Felix Meiner.
  26. Rosenzweig F. (1984 [1924]). Einleitung in die Akademieausgabe der Jüdische Schriften Hermann Cohens. In: Mayer R. und A., Hrsg. Zweistromland (Gesammelte Schriften, 3). Dordrecht: Martinus Nijhoff: 177-223.
  27. Rosenzweig F. (2002). Die “Gritli”-Briefe: Briefe an Margrit Rosenstock-Huessy, hrsg. von I. Rühle and R. Mayer. Tübingen: Bilam.
  28. Scholem G. (2012). Über Kant. MLN, 127: 440-441,
  29. Weidner D. (2014). The Political Theology of Ethical Monotheism. In: Rashkover R. and Kavka M., eds. Judaism, Liberalism and Political Theology, Bloomington, IN: Indiana University Press: 178-196.
Roy Amir, Messianism and the possibility of knowledge in Cohen and Benjamin in "PARADIGMI" 1/2017, pp. 61-78, DOI:10.3280/PARA2017-001005

     


FrancoAngeli è membro della Publishers International Linking Association associazione indipendente e no profit per facilitare l'accesso degli studiosi ai contenuti digitali nelle pubblicazioni professionali e scientifiche
Acquista qui

Informazioni sulla rivista

Sottoscrivi il FEED
per conoscere subito
i contenuti dell'ultimo fascicolo di questa Rivista

English Version

Download credit

Pubblicità