RISULTATI RICERCA

Le trasformazioni sociali ed economiche che seguirono lo scoppio della Grande Guerra accelerarono l’evoluzione dei sistemi assistenziali tradizionali, anche nel settore materno-infantile. Il calo della natalità legittima, il caro-vita e la necessità, per le donne sposate, di sostituire gli uomini nei lavori agricoli misero in crisi il reclutamento delle balie "da latte" da parte dei brefotrofi italiani. Nel caso di Milano, la soluzione più efficace non fu individuata né nella recente e discussa pratica dei sussidi alle madri nubili, né - per i suoi esiti letali - nell’uso del latte artificiale, ma nell’obbligo dell’allattamento materno in istituto come condizione per l’accoglimento dei bambini "illegittimi". Questa pratica fu mantenuta - ma solo fino al 1924 - perché, oltre a ridurre la mortalità dei neonati, induceva le madri al loro riconoscimento legale. Si profilava così, nella sua forma più radicale, un protezionismo sociale nel quale la libertà di scelta individuale era subordinata all’interesse collettivo.

La condizione di lunga sopravvivenza oncologica gode solo recentemente d’interesse clini-co e di ricerca. In Italia il numero dei lungo-viventi oncologici ha raggiunto una notevole consistenza, ri-chiedendo, pertanto, al sistema sanitario un nuovo approccio clinico e organizzativo. La ricerca si propone di esplorare le difficoltà e i bisogni a livello personale, familiare e di coppia più immediati delle pazienti nei cinque anni seguenti la scoperta del cancro al seno e le loro paure e individuare, altresì, indicazioni per accompagnarle dopo il trattamento. Trenta donne italiane sono state intervistate, con diagnosi di tumore al seno a 1 anno (37%), 2 anni (30%), 3 (10%), a 4 (13%) e 5 anni (10%) del follow up. Dal materiale testuale raccolto e analizzato seguendo il metodo di analisi della grounded theory emerge un impedimento e una grande difficoltà per le intervistate di posizionarsi fuori dall’etichetta di malata sia a livello sociale sia personale. La core category individuata "Una vita senza vita" racchiude il senso che le donne attribuiscono alla loro esistenza post-diagnosi. La ricerca ha, inoltre, individuato vissuti specifici relativi ai primi cinque anni che possono da-re delle indicazioni concrete per il personale, al fine di aiutare a migliorare l’assistenza psicolo-gica verso le pazienti. Il lavoro offre indicazioni sulle modalità di supporto delle pazienti per attivare la speranza di vita e la riorganizzazione dell’esistenza seguente alla fase dello stretto controllo sanitario.

Questo articolo si occupa della crisi del senso nelle istituzioni che si inscrive in quella più generale del malessere delle società contemporanee esposte a cambiamenti che possono essere qualificati come delle mutazioni in quanto riguardano allo stesso tempo sistemi simbolici, sistemi di valore, sistemi di rappresentazione e anche perché toccano differenti livelli: individuale, sociale, economico e culturale. Viene analizzato come il racconto mitico del neoliberalismo riconfigura i processi di socializzazione e di soggettivazione, fondando un’idea negativa della vita in collettività e operando una rottura nell’organizzazione del conflitto.

This article explores the mechanisms of the French humanitarian corridors in Lebanon, examining the stages of evaluation and selection of candidates for this program. The author develops a network approach by presenting the interrelation-ships between the signatory associations of the HC and the French authorities. With the development of legal channels at European level, the author presents the context in which these HC were created. The concept of vulnerability, used in the assessment of candidates for the corridors, is then examined and explained at the various stages of selection, based on a fieldwork in Lebanon. The vulnerability evaluation carried out by the associations and then by the French authorities tends to legitimize the delivery of a form of asylum from afar, outside the borders of the European Union.

Questo lavoro prende spunto dal seminario clinico “Dialogo tra psicoterapia e neuroscienze: interventi individuali e gruppali di presa in carico del paziente geriatrico”, organizzato dalla sede di Palermo della Scuola COIRAG in modalità online. In linea con le attuali riflessioni epistemologiche legate a un concetto di cura, sempre più articolato e complesso, la relazione proposta ha approfondito la conoscenza di una multidimensionalità degli interventi terapeutici e riabilitativi rivolti a una popolazione definita fragile, come l’utenza geriatrica; nello specifico parliamo di soggetti che pur non raggiungendo i 65 anni di età presentano problematiche relative alle funzioni mnestiche e/o dell’umore (Mild Cognitive Impairment). L’accoglienza e la gestione della domanda d’aiuto, legata alla sofferenza esistenziale, ha trovato un setting favorevole nel gruppo di psicodramma, che ha facilitato la visualizzazione e il riattraversamento delle proprie esperienze di vita attraverso le interconnessioni con quelle degli altri; consapevoli che un progetto terapeutico riabilitativo deve poter integrare l’approccio neuropsicologico e il decadimento cognitivo a una chiave di lettura analitica delle storie di vita dei pazienti.

This paper propose a clinical-theoretical reflection on a psychoanalytic psychotherapy with a young couple of separated parents, and propose a presentation, in the pure meaning of Winnicott, of a clinical experience with its implications and questions. It go through the first year of therapy again and stop on the salient points, on those fundamental cruxes in the background of a complex dichotomy union-separation. The real configuration of therapeutic setting, and the complex construction of its symbolic equivalent, seem to have allowed to this couple the creation of an inner space, third, and the exit from a painful, constant, repetitive immobility.

Neighborhood-related social media uses are rapidly spreading, with citizens using already existing social media with community-related aims too. This has deeply modified how citizens can experience their neighborhoods and cities, making them more complex - and ubiquitous - social ecosystems. The present study aims at deepening the impact of such social media uses in terms of non-material, relational and community goods - that is, their social added value (SAV) for individuals and communities. The results show two main categories of such SAV: the enrichment in terms of local social relationships, and the promotion of citizens’ active in-volvement in and engagement for their community and its members. The theoretical and practical implications stemming from these results will be deepened.

Modern volunteerism has undergone a broad transformation, which has made episodic and online forms stem. This study investigates (a) how traditional, episodic, and online volunteering affect volunteers’ local community experiences – meant as Sense of Community (SoC), Sense of Re-sponsible Togetherness (SoRT), and social generativity – and (b) the moderating role of volunteering-related ambivalence in this. The results show that only traditional volunteering has a positive impact on SoC, while online volunteering harms social generativity. Ambivalence plays a complex role: it weakens the positive impact of traditional volunteerism on SoC, yet it reverses and strengthens the effect on social generativity when it comes to online one-making it positive. The theoretical and practical implications of these results are discussed.

Liaisons dangereuses. An Interdisciplinary Meeting between Mind and Culture ABSTRACT: The relationship between mind and culture, in its interdisciplinary articulations, was the topic of the conference held in Vietri sul Mare on 20 June 2007. Organised by the University of Salerno, the conference attendees included, among others, one of the twentieth century’s most renowned psychologists, the American Jerome Bruner, and the Neapolitan philosopher Aldo Masullo. Taking the interdisciplinary nature of Bruner’s own research as their starting point, the organisers brought together philosophers, psychologists, sociologists of law and legal theorists for a multi-faceted discussion that explored the relationship between mind and culture, delving beyond certain set-piece oppositions that are sometimes restricted to rigidly disciplinary spaces.

Partendo dalle principali svolte filosofiche novecentesche in materia di conoscenza umana, il volume descrive lo sviluppo di orientamenti teorici tesi a integrare approcci sociologici, psicologici e antropologici con l’osservazione della prassi giudiziaria. Il testo analizza il processo di conoscenza e costruzione del “fatto” giudiziario, mostrando come esso non sia “dato”, ma scaturisca dall’interazione fra gli attori sociali coinvolti: clienti, avvocati, giudice.