RISULTATI RICERCA

Nell’Editoriale Alberto Melloni illustra i problemi specifici legati alla storia del concilio Vaticano II, un tema quanto mai attuale nell’odierno dibattito religioso e politico che ha accompagnato l’anno giubilare. Ricordando prese di posizione recenti e particolarmente controverse, culminate nella beatificazione di Pio IX, l’A. mostra come tali discussioni rendano ancor più necessaria ed urgente la storicizzazione del concilio, alla quale si è dedicata la Storia del Vaticano II che un gruppo di studiosi ha redatto fra il 1995 ed il 2001.

Since the end of World War II there has emerged a growing tide of opinion which meant a powerful challenge to the hegemony long held by collectivist, anti-capitalist thinking. The Mont Pelerin Society, founded in Switzerland by Hayek and Röpke, help the shift from the desiderability of State intervention to the desiderability of market economy. Michael Polanyi (1891-1976), Karl’s brother, member of the Society from the beginning, by the politics in Hungary after the World War I was made an émigré to Germany, where he became a brilliant researcher in chemistry. He left Berlin in 1933, for a position at Manchester University. Although he continued to turn out important scientific papers for another dozen years, Polanyi, from the Thirties, wrote and published quite a variety of material on economics, science and political philosophy. In 1948, he eventually exchanged his chair in chemistry for one in social science. Polanyi hadn’t a longing for laissez faire, but he thought that the issues of economic safety and planning (both in economics and in science) were becoming too important, to the detriment of freedom. That’s why he stressed the need to protect the self-government of the «Science Republic», as the key of a free society, where freedom is not conceived in an atomistic meaning, but as attachment to Truth.

The essay argues in favour of an evaluation of public choices which takes into account their consequences on the mental representation actors have of the choice options they have and on the evaluations criteria social actors adopt while making their individual choices. It is a relationship which, before belonging to political theory, is pinpointed by social sciences like economic and social psychology. La rationality of social rules which promote, defend and maintain the commons is interpreted in the light of the knowledge these disciplines offer. The problem taken up is to what extent the evaluation of commons which is implied by public choices is in fact consistent with the one which guides real actors.

The Maastricht treaty gave the European Union the power to deal with trans-european infrastructural networks in the fields of transportation, communication and energy. This is a major change since the control over such networks was in the past tightly hold by national states. The paper explores the consequences of this change upon the processes of policy-making within the Union and discusses whether the decisions concerning the infrastructural networks are made through policy-making networks. Three policy-making models are taken into account: the functional model, the intergovernmental relations model, and the multilevel governance model. Each of them can explain some of the decision concerning different features of trans-european infrastructures, i.e. their fluency vs. their territorial shape. The analysis shows the growing importance of the «legitimization through output» within European Union and the growing role of territorial representation.

The essay focuses on the notion of democratic ethos by Jürgen Habermas. Taking the move from the tension between immanence and transcendence of democratic ethics, it illustrates the Habermas’ arguments about the risks implicit to the idea of collective rights, and about the decentrated, reactive and non-ethical qualities of cosmopolitan citizenship. The essay turns out in stressing some affinities and differences between the cosmopolitan democracy of Habermas and the law of peoples of John Rawls. Ceppa’s argument emphasizes two major points. In the first place, through the dialectic of contextuality and universality Habermas’ constitutional patriotism can, on the one hand, overcome liberal blindness towards ethical and cultural colours, and, on the other hand, disenchant the communitarian idea of total membership. Democracy needs solidarity, even though, on the historical level of modernity, this solidarity has universalistic and abstract qualities. Second, the efforts (for instance in John Rawls and Michael Walzer) to uncouple the idea of justice and legitimacy from western ideological perspectives can never go to the point of endangering the individualistic structure of positive law. Democratic ethos cannot go back and by-pass the principle of modern, subjective autonomy.

The essay follows a symposium organized by the Basso Foundation to discuss, in the light of the Charter of fundamental rights proclaimed in Nice, the route philosophers, lawyers and political scientists believe integration should take in its evolution. The issue to be addressed, which is taken up by this essay too, is the following: is it plausible, besides being useful and desirable, that the promulgation of a European Constitution would facilitate the formation - or the strengthening or a better awareness - of a «public sphere» which would give new momentum and vitality to the original project of a federal Europe? Or would it rather be the opposite, i.e. that a European Constitution would be a leap forward and consequently a dangerous step which could bring about more fragmentation than integration since at the moment do not exist the communication conditions necessary for a European Constitution?

The essay reconstructs the origin of the Charter from the point of view of one of the members of the «Convention» which worked it out, concentrating on the peculiar way in which it was given birth and the working of this body. In the second part of the essay, the author stresses the innovative character of the Chater, well beyond the limits originally fixed, which consists in making much more visible the fundamental rights which belong to the constitutional traditions of the member states. In particular Paciotti stresses the full codification of some new rights (environment, bioethics etc.) and the new structure of the Charter whose articles are organized around a core of six fundamental values - dignity, freedom, equality, solidarity, citizenship and justice -, while holding that the Chater should favor the process of European Union constitutionalization.

The essay discusses if the classical perspectives of Political science and International Relations are able to accomplish the theoretical revolution required by their inability to offer reasonable and interesting explanations of the recent transformations the world has undergone. Today in not any longer possible to distinguish between what happens within and outside the state, between domestic politics and international politics, since events are at once domestic and international, for the simple reason that the reciprocal influence of states has reached a degree unknown in history. In order to support this claim the author offers the examples of the two level-games introduced by R. Putnam and the evolution of European Union politics.

Il saggio sottolinea come il sistema di protezione debba svilupparsi nella corretta interazione tra sistema dei servizi e sistema della giustizia. Analizzando l’attuale ruolo di subordinazione dei servizi sociali nei confronti del sistema giustizia, l’autore propone alcune regole affinché si sviluppi un nuovo paradigma che permetta lo sviluppo di politiche sociali e di promozione dei servizi. Parole chiave: servizi sociali, giustizia, protezione, tribunale

Nei casi di abuso sessuale, quando la madre non è abusante né complice attivo, considerare la relazione madre bambino è essenziale al processo terapeutico. Devono essere valutati diversi aspetti tra cui il tentativo da parte dell'abusante di allontanare il bambino dalla madre al momento dell'abuso, l'esistenza di traumi durante l'infanzia della madre e la natura delle sue relazioni familiari. In questo lavoro verranno dunque presentati aspetti differenti della relazione madre-bambino e verranno avanzate alcune proposte terapeutiche. Parole chiave: abuso sessuale infantile, processo terapeutico, attaccamento.

Il quesito da cui parte il lavoro è se il racconto di eventi traumatici abbia un effetto positivo sulla salute psicologica del bambino vittima di violenza e di abuso. Vengono riportate due ricerche: una condotta sui primi racconti rivolti a figure educative e l’altra su deposizioni rese in Tribunale. L’ipotesi del lavoro è che la presenza dei sintomi psicologici del disturbo post traumatico da stress sia la variabile cruciale che condiziona la modalità e il contenuto del racconto. I risultati mettono in evidenza che funzioni psicologiche importanti quali la memoria uditiva, la capacità metacognitiva e di metamemoria, quella autoriflessiva e di elaborare stati mentali, oltreché la presenza o meno di dettagli riguardanti la contestualizzazione del racconto, influiscano sulla narrazione dell’evento traumatico. Il lavoro sottolinea la necessità di provvedere prioritariamente alla cura psicologica del bambino traumatizzato prima di sottoporlo alla testimonianza in Tribunale. Parole chiave: narrazione, trauma, testimonianza.

In questa rassegna vengono presentati alcuni studi che, da prospettive diverse (clinica e sperimentale), analizzano la relazione esistente tra trauma, stress e memoria. Elemento comune di tali ricerche consiste nel cogliere eventuali differenze tra ricordi traumatici e ricordi legati ad altre esperienze e nel cercare di comprendere quali fattori possano influenzare il ricordo di eventi stressanti o traumatici. Parole chiave: memoria, trauma, stress, bambini.

Nonostante le conseguenze sociali ed emotive provocate da traumi infantili siano ben documentate, poco si sa circa le modalità con cui i bambini comprendono, rappresentano e ricordano le esperienze traumatiche. Un’analisi della letteratura indica sorprendenti somiglianze nello sviluppo, da parte di bambini molto piccoli, della capacità di ricordare eventi traumatici e non traumatici. Più specificatamente, gli eventi vissuti prima dei 18 mesi di età non sembrano essere verbalmente accessibili: gli eventi accaduti tra i 18 mesi e i 2,5-3 anni vengono riportati in modo frammentario e sembrano tendere ad un numero crescente di errori col passare del tempo. Dall’età di tre anni in poi, i bambini sono in grado di fornire resoconti ragionevolmente coerenti delle proprie esperienze precedenti e possono mantenere tali ricordi per molto tempo. I modi con cui i bambini sono in grado di partecipare alle conversazioni sugli eventi nel momento in cui avvengono e in visione retrospettiva, sembrano giocare un ruolo critico nello sviluppo dei loro ricordi. Vengono discusse le implicazioni dei dati empirici circa la comprensione della memoria traumatica. Parole chiave: bambini in età prescolare, traumi infantili, memoria di eventi, memoria traumatica, resoconti verbali, competenze linguistiche.