Affrontare anche solo il termine Movimento femminista appare difficile. Si usano oggi più facilmente espressioni contigue, ma differenti, come femminismo o più in generale Movimento delle donne. la difficoltà sembra derivare da un imbarazzo della memoria, che pare sfuggire dal riconoscimento di un rapporto, esistito nell'arco degli anni settanta, tra i percorsi dell'identità individuale e le tappe di un attore collettivo. Come dire che "il cuore e la politica" praticano sentieri definitivamente biforcatisi e che le uscite dai due labirinti (ma son ben più di due) non si incontreranno più. O comunque esiste oggi un interdetto all'incontro.

Ma l'"interdetto" è anche un tempo di sospensione, in cui riflettere, tentando di smascherare gli inganni della memoria: come nel labirinto. si dovranno evitare con maggiore attenzione le false uscite degli alti sbarramenti del cammino. le motivazioni della ricerca che presentiamo nascono dunque dalla tensione - di passione e conoscenza - a ripercorrere il rapporto tra identità femminile e Movimento femminista. Il Movimento femminista degli anni settanta ha segnato le trasformazioni dell'identità femminile legittimando allo stesso tempo una differenziazione e frammentazione degli universi simbolici di riferimento ed una diversa continuità dell'esperienza del sé. Nel senso che le donne oggi conoscono la fatica di percorrere la politica e la maternità, l'amore e il lavoro e di definire in questi ambiti motti possibili itinerari.