RISULTATI RICERCA

Nelle scienze sociali è presente una dicotomia tra modelli di spiegazione scientifica o positivisti e modelli che incidono sulla particolarità e sulla comprensione dei fenomeni sociali. In questa sede analizzerò prospettive teoriche sul rapporto tra oggettività e conoscenza. Attraverso queste prospettive rifletteremo, più ampiamente, sulla teoria dell’azione e sulla teoria della comunicazione. In particolare, lo scritto si sofferma sugli aspetti della sociologia fenomenologica di Schütz e sul costruzionismo sociale delineato da Berger. Infine, attraverso la teoria dell’agire comunicativo, analizzerò il contributo di Habermas a proposito del Verstehen e al suo possibile superamento a partire dall’analisi dell’oggettività come intersoggettività.

The paper, based on a nearly two-decade long ethnographic fieldwork and an hermeneutic analysis of a set of life histories, discusses the development of two key informal institutions that have played an important role in the settlement of the very first wave – the so called pioneers – of Eastern European women migrants in the Italian Northeast. I describe the birth of an informal group able to sustain a minimal sociability pattern and the evolution of an erotic normative system able to guide the women in their navigation of a new and largely unexpected lovescape. The participation, often ambiguous and torn by serious strains, in such informal institutions has provided many women pioneers with information, material and emotional support and even mating chances. I argue, however, that their most important contribution has been providing the women, although somewhat ambiguously, with an emotional grasp of a new urban citizenship. Through these informal institutions, they have learnt how to experience and perform in emigration a different Self.

Selfies are a specific, wide-spread form of self-expression on social networking sites. Media, specialists and general discourse have criticized this form of digital visual culture, usually characterized as narcissistic and superficial. Criticism is particularly harsh when selfie-takers are women. In order to question this dismissive conception of women’s practices as self-centered and naïve, our paper provides insights into women’s motivation, attitudes, experiences and strategies while "doing selfies". Our discussion is based on a 2-year qualitative study on a small sample Canadian women taking and sharing selfies. We argue that "doing selfies" is a carefully reflected practice, involving awareness of social norms of acceptability and visibility for women’s bodies, as well as direct and indirect experience of implications of exposure and connection-building online.

This article discusses the use of technologies in care. The context is nursing homes, and how the residents face the most sophisticated machinery relieving them from needs and also relieving the professionals from burdens related to care. This article will show how various forms of new technologies that are being implemented in modern nursing homes in Denmark, gives different voices to the people suffering from dementia. Thereby the technology plays a significant role in the attempts to make it possible for the dement to regain a kind of personhood. Observed in this way personhood is not something you either have or don’t have, it is something you achieve, and is, developed and maintained. In this case through the interaction between technologies and human element.

This article conceptualizes sexuality as a functional system of modern society. The text relies on Niklas Luhmann’s theory while diverging from Luhmann’s own conception of sexuality as a symbiotic mechanism. The article proceeds in two steps. First, it sets up an ideal-typical approach to circumscribe any functional system. The text refers back to the ideas of Talcott Parsons and his collaborators and identifies "universalism" and "specificity" as the action orientation or roles definition that best characterizes functional systems. Second, using the concept of double articulation borrowed from Gilles Deleuze and Félix Guattari, the article sketches out the process moving the social organization of sexuality toward increasing universalism and increasing specificity, thus transforming into a functional system. The process began with a dis-embedding phase. This phase then led to the creation of medium. Out of this medium, sexuality re-emerged as a chain of self-organizing activities. In these conditions, we can think of sexuality as a form of play in that sexuality sustains a second-order reality amid the rest of society.

Love is still a powerful "cultural imperative", in cases where society still wants to furnish symbols for "personalising" communication. There is a huge need for a cultivated semantics and for the capacity to learn. But, as once Luhmann said the points of orientation for the codification of love as a symbolic medium have shifted so radically that one can hardly tell whether and which topics of the semantics of love can be adopted and further employed. Is it really possible that semantic of love cannot condense shared and communicable meanings anymore? The glaring contradiction between a love that has been deflated and a love which is growingly requested as a symbol, calls for more radical thinking. Maybe the concept of "culture" where we are looking for answers is unsuitable: too coherent, recorded in a modern, excessively structured, stable encyclopaedia. Maybe we would be better advised to search, in a constantly open flux of communications, for the proliferation of micro-semantics and subcultures of love that are being updated all the time

Our perception of love in the Western world has been informed by literary ideas generated over the last eight hundred years. At this time, the semantics of love developed parallel to the liberation of the individual from traditional social structures. Romantic love is exclusive and eternal, spiritual and physical, and it serves one goal: to enable the fragmented individual to experience his own self. The literature of the 1920s developed a radical counter-model. Consequently, the function of love had to change: men and women were to weigh rationally the practical advantages and disadvantages of their relationships for everyday life - the concept of partnership. But who is reinventing love today? Based on her analysis of 25 North-American TV series, this paper claims that romantic love usually trumps, at the latest in the last episode of the series. Since Girls (2012-17), however, new patterns have been emerging as more and more series present models of love and life that diverge considerably from pure romance

Il contributo presenta un’analisi dei Rapporti BES pubblicati dall’ISTAT. Tale lavoro non ha la pretesa di esaminare in modo esaustivo gli aspetti riguardanti il benessere nella sua com-plessità o fare l’analisi dei singoli indicatori. L’obiettivo è quello di evidenziare il mutamento culturale nell’approccio al concetto di BES. Per questo prima di analizzare i dodici domini è stato costruito uno schema per rilevare gli indicatori che negli anni hanno arricchito l’analisi. Il concetto di BES, infatti, è un concetto dinamico, espresso in valori che potrebbero subire cambiamenti operando scelte diverse. L’accento su alcune variabili piuttosto che su altre potrebbe indurre, infatti, ad altri risultati.

Benessere e qualità della vita sono concetti multidimensionali il cui livello è influenzato da diversi fattori socioeconomici, psico-fisici, relazionali e ambientali. Il paper ha l’obiettivo di evidenziare la stretta relazione tra benessere e mobilità e di proporre alcuni indicatori signi-ficativi nell’ambito delle politiche urbane e territoriali, a partire da quelli già presenti nel Rapporto BES dell’ISTAT. La mobilità, in particolare quella attiva e sostenibile, sarà dunque analizzata in quanto fatto-re diretto (in termini, ad esempio, di salute fisica e mentale) ed indiretto (in quanto mezzo per accedere a servizi, relazioni e opportunità) per generare benessere. Inoltre, in un’ottica bi-direzionale, l’articolo metterà in luce il ruolo del benessere nell’ampliare le possibilità di mobilità, adottando come riferimento teorico fondamentale il concetto di motilità, ovvero di capitale di mobilità.

Il contributo propone una riflessione teorica sugli strumenti giuridici per il benessere psico-fisico dei lavoratori e sulla loro possibile evoluzione nella mutata realtà economico-sociale. Sebbene le tutele della salute dei lavoratori siano ampie e numerose, di fronte ai nuovi rischi derivanti dai cambiamenti tecnologici, ambientali (smaterializzazione e decostruzione del luogo di lavoro ma anche organizzazione del principio del working anytime and anywhere) e demografici (invecchiamento della popolazione attiva) si rivelano inadeguati.

La natura multiforme del concetto di "benessere" comporta inevitabili conseguenze, a partire dalla sua stessa definizione, e al punto da indurre potenziali ambiguità interpretative: da un lato, esso può essere considerato funzione delle condizioni di prosperità di vita delle per-sone; d’altra parte, invece, lo si può inquadrare in funzione del contesto e dell’ordinamento economico. Nonostante la coesistenza di ambo gli aspetti appena accennati, la dimensione economica ha sempre sostanzialmente prevalso su quella psico-fisica, determinando processi valutativi del-le performance "gerarchizzati" in funzione di variabili meramente quantitative (moneta, pro-fitto, PIL, ecc.). In tale prospettiva, il lavoro tenta di contestualizzare la "performance benessere" in ambito pubblico, illustrandone le criticità relative alla sua misurazione e valutazione nonché i poten-ziali tentativi di superamento: gli indicatori di Benessere Equo e Sostenibile (BES), a livello macro-economico e la concettualizzazione di "Bilancio in Valore", a livello micro-economico.

Questo articolo parte da una ricostruzione storica degli studi tradizionali sulla qualità della vita e il benessere sociale collettivo per poi prendere in considerazione una prospettiva alternativa di analisi dei comportamenti individuali di adattamento ai contesti e di personalizzazione del rapporto con i luoghi. In particolare, l’intento è quello di sottolineare come gli spazi urbani interstiziali possano costituire contesti originali e rilevanti di benessere in chiave mi-cro senza per questo pensare ad una deresponsabilizzazione della politica e delle istituzioni nella risposta ai bisogni individuali.

La psicologia della Gestalt è profondamente intrecciata con le origini dell’Organization Development, attraverso l’opera di Kurt Lewin. Più recentemente, negli anni ‘70, è nato un approccio all’Organization Development caratterizzato dall’utilizzo di concetti e stili di intervento mutuati dalla psicoterapia della Gestalt. L’O.D. clinico, che assume cioè la prospettiva psicosocioanalitica, può entrare in dialogo con questa tradizione? Il tentativo esperito in que-sto contributo è quello di articolare l’intersezione tra O.D., PSOA e Gestalt in termini generativi, partendo dal concetto di campo come luogo teorico e pratico di un possibile confronto. Non si tratta di operare sintesi o sistematizzazioni, ma di avviare un’esplorazione sulle pos-sibili ibridazioni. L’articolo costituisce una riflessione iniziale in questa direzione.

Il presente contributo si propone di esporre alcune riflessioni circa l’utilità che può rivestire l’assunzione di un vertice istituzionale nella prassi della consulenza organizzativa, cercando di rispondere alla domanda "In che senso l’istituzione può essere considerata un oggetto teorico e pratico per la consulenza psicosocioanaliticamente orientata?". Le ipotesi che ne guideranno l’articolazione sono sostanzialmente tre: il pensiero di individui e gruppi è influenzato da un fattore che ha origine nell’istituzione di provenienza; di tale fattore portano traccia i luoghi del Campo che si generano nell’incontro di consulenza; tale fattore può essere oggetto di attenzione e lavoro. Le riflessioni si snoderanno sottolineando una sensibilità al tema istituzionale per la comprensione di ciò che accade entro la cornice dei dispositivi consulenziali, due dei quali " la Consulenza al ruolo e il Gruppo operativo " saranno il quadro di riferimento teorico e operativo dei casi narrati.

Oggetto dell’articolo sono il bagaglio di competenze, l’approccio, le difficoltà nell’avviare il processo di intervento, la complessità della figura dell’imprenditore rispetto a quella manageriale richiesti negli interventi consulenziali presso realtà gestite da famiglie imprenditoriali. Segue il caso di una piccola impresa industriale del settore metallurgico, dove il passaggio dal padre ai figli aveva portato dei forti scossoni con impatto sulla motivazione dei collabora-tori. L’intervento inizia con delle interviste e seguito da ritorni di quanto raccolto, ha comportato l’avviamento di un nuovo dialogo tra la proprietà e i collaboratori. Da allora sono seguiti alcuni momenti formativi e incontri periodici di confronto e di ascolto reciproco con positivo impatto sul clima organizzativo e la vita dell’impresa. Una riflessione finale riguar-da la possibilità di interventi di O.D. clinico presso aziende dinamiche e complesse, ma dimensionalmente piccole e come le perplessità iniziali del consulente sono state superate con-fermando le possibilità applicative e l’utilità potenziale di tale approccio.