Il culto di Demetra in Sicilia: l’origine, la diffusione, i riti. Il caso del santuario di Catania
Titolo Rivista ARCHIVIO STORICO PER LA SICILIA ORIENTALE
Autori/Curatori Rosalba Panvini
Anno di pubblicazione 2026 Fascicolo 2025/1-2
Lingua Italiano Numero pagine 20 P. 13-32 Dimensione file 819 KB
DOI 10.3280/ASSO2025-001003
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In questo contributo viene affrontato il mito di Demetra, dalla sua origine al suo radicamento a Gela dove viene importato da un antenato dei Dinomenidi, la famiglia che governò la città siceliota fino alla prima metà del V secolo a.C. Approfittando dell’influenza del culto demetriaco sulle comunità dell’isola, da sempre legate ad una divinità della terra, i Dinomenidi diffusero tale religione nei centri che conquistarono, a partire da Akragas, sub colonia geloa. Molte, infatti, sono le città della Sicilia che hanno restituito le tracce di santuari e offerte dedicate a Demetra e Kore e tra esse verranno esaminate le documentazioni archeologiche ritrovate a Gela e nelle altre città che rientrarono nella sua sfera d’influenza politica ed economica come Camarina, Siracusa, Eloro e Catania, dove sono state rinvenute consistenti resti e materiali riferibili al locale santuario in cui erano venerate le due dee, protettrici della terra e della fertilità.
Parole chiave:Divinità della terra, Dinomenidi, santuari, exvoto, rituali, cerimonie
Rosalba Panvini, Il culto di Demetra in Sicilia: l’origine, la diffusione, i riti. Il caso del santuario di Catania in "ARCHIVIO STORICO PER LA SICILIA ORIENTALE" 1-2/2025, pp 13-32, DOI: 10.3280/ASSO2025-001003