La volontà

Manicardi prende spunto da riflessioni di autori diversi per affrontare il tema della volontà, dimensione antropologica fondamentale che nell’epoca del "tutto e subito" e senza sforzo è stata relegata nel dimenticatoio, lasciando campo libero a fatalismi e determinismi. Essa ha a che fare sia con la parte razionale che con quella emotiva e spirituale dell’uomo. Poiché implica l’individuazione di una meta e dei mezzi per raggiungerla, non può prescindere da un pensiero e da considerazioni etiche. Ma volontà significa anche coerenza: per volersi soggetti etici o spirituali, bisogna essere disposti a pagarne il prezzo. La volontà attiva la responsabilità dell’uomo, cioè lo chiama al compito di governare la propria vita e di non lasciarsi governare dagli altri o dagli eventi. Può essere definita l’organo spirituale del futuro, così come la memoria è l’organo spirituale del passato. Infatti per compiere realizzazioni umane importanti occorre essere disposti a portare la responsabilità del passato e assumersi la responsabilità di dare forma al futuro. Volere significa promettere e la volontà che promette crea la fiducia che è alla base dei legami. Poiché amare è volere la vita dell’altro, l’amore può essere considerato la volontà unificante ultima.;

Keywords:Responsabilità, desiderio, memoria, promessa, libertà

Luciano Manicardi, La volontà in "RUOLO TERAPEUTICO (IL)" 119/2012, pp 19-43, DOI: 10.3280/RT2012-119003